意示入眠疗法

意示入眠疗法是根据中医卫气循行经络脏腑昼夜各二十五度主宰寤寐的理论，主要以存想、意守等自我暗示及按摩等方法诱导入睡，用以治疗失眠症的一种心理治疗方法。

《内经》在阴阳学说和天人相应的整体观指导下，创立了卫气循行经络脏腑昼夜各二十五度以主宰寤寐生理活动的理论。《灵枢？口问》提出：“卫气昼日行于阳，夜半则行于阴。阴者主夜，夜者卧……阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。”又《灵枢？营卫生会》篇说：“卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜。故气至阳而起，至阴而止。”也就是说，人的寤寐生理活动是随昼夜的阴阳消长变化，由卫气的循行出入所主持。睡眠异常应主要归咎于阴阳失调、营卫不和及神不守舍所致。后世医家唐之孙思邈、宋之苏轼、元之李冶、清之曹庭栋和陆以、脂等人都深知其理，并编纂了许多兼具安眠和养生作用的睡诀、睡功，对治疗失眠症有一定的疗效。

意示入眠的方法甚多，本篇重点介绍几种常用的诱导入眠方法：存想入寐法、操纵入寐法、默念松静入寐法和摩涌泉法。

1．存想入寐法

睡眠时取侧卧位以右侧为佳，身体自然放松，静心敛神，排除杂念，然后存想一缕如黄金细线般的真气自足踵(照海穴处)，沿下肢内后侧足少阴肾经上行，过腰之后两侧上行的真气会合，由脊上行头顶，直至前发际，再一分为二，分绕两颞至耳前听会穴，然后相交于人中，分别环口唇而贯入下齿龈中，复合而为一，直下咽喉，入太仓(即中脘)，稍稍留置片刻不动，想象突然发出热气四股，青气入肝，赤气入心，白气入肺，黑气入肾，四脏气满，则真气复下脐，过阴交(脐下1寸)后，歧分为二，分别下膝、臁、足背而直抵第三趾趾尖，再回折至涌泉、足踵处。一般失眠者存想5-7遍，可入睡；顽固失眠者可行10余遍，亦可进入梦乡。

2．操纵入寐法

本法包括操、纵、寓操于纵三法。

(1)操法：即集中意念于某一处，使心神敛聚而不纷驰，通过入静的方式诱导入睡。临床可采用诸如意守丹田、默数出入气息、存想等方法，以排除杂念，收敛心神，造成一种单调宁静的意境而诱导入眠。

(2)纵法：就是任其思绪自由驰骋，以求心身由轻松而渐趋恬静，方能安然入睡的一种方法。上床欲寐之际，放松四肢百骸，任思绪漂渺游荡于轻松恬愉的境界，无需排除杂念或意守存想，而逐渐产生睡意而入睡。

(3)寓操于纵法：即揉合操纵二法之长处而成的一种诱导入睡方法。正如陆以■在《冷庐医话》中指出：“二法之中，纵法尤妙。盖操则心犹矜持，未极怡愉之趣，不若纵之游行自在也。特恐稍涉妄想，即难奏效，尤当寓操于纵为佳。”其法为入睡前，既要收敛心神，勿萌杂念，又可游思于平素喜爱的国画，游览过的名山大川，任心驰神往，不加干预，心渐即于杳冥之中，则不期寐而自寐。

3．默念松静入寐法

入睡之前，取仰卧式，全身放松，微合双眼，呼吸自如，心中默念“松”、“静”二字。呼气时默念“松”字，同时想象全身松弛，骨节皆解，如浮于水面；吸气时默念“静”字，想象心中一片湛静，虚空无物。默念松静二字时不可出声，只要存想于心中，并随着轻柔自然的呼吸一松一静，交替进行，不久就会产生浓重的睡意，安然入寐。

4．摩涌泉法

涌泉是卫气夜间由阳入阴之处。在睡觉前以一手握足，另一手摩擦涌泉穴，直至足心发热或微似有汗，再换另一侧涌泉摩擦。本法有滋肾水、健腰腿、增脑力、安眠的作用。对于顽固性失眠病人，在运用意示入眠法之前，热摩涌泉穴有较好的疗效。

(适用范围)

意示入眠疗法适用于失眠症、神经衰弱以及精神分裂症。

(1)睡眠姿势对能否安然入睡和保证睡眠质量有相当大的关系。古代医学的经验和现代研究均表明，睡眠时宜采取侧卧位姿势，而以右侧卧位为最佳。

(2)对于患有失眠症的病人应避免不必要的精神刺激，增强排遣各种不良情绪干扰的能力，这是失眠症得以痊愈和好转的关键。

(3)本法介绍的各种意示诱导入睡方法，均应按照其操练方法和要领进行，坚持不懈，才能达到理想的诱导睡眠效应。

(4)若因过饱、腹胀、便秘、尿频、咳嗽、疼痛等因素引起失眠者，则应先治疗躯体疾病，然后再治疗失眠症，否则采用本疗法效果不佳。

[1] 唐汉中医药网 http://www.chinesemedicines.net/
[2] 中国肿瘤网 http://www.cnzhongliu.com
[3] 恩威健康网 http://www.enwei.com.cn